Una recensione di Anna Gertrude Pessina a "Percorsi alternativi"

Sentire  e meditare la poesia di Giuseppe Vetromile in

Percorsi  alternativi, ed. Marcus, Napoli 2013, pp.70, E. 10,00

… procediamo lungo la strada da qui al baratro improvviso

     senza sapere nulla del nostro motore

     senza alcuna ruota di scorta

     senza catene a bordo

… versi di profondo spessore nichilistico, esternazione di  teologia negativa: intrica nel ginepraio di inquietanti problematiche esistenziali. Silenti, raggomitolate al centro del cuore, trovano la stagione congeniale per affiorare nella loro complessa entità, non appena il rosa della vita incomincia ad imbrunire e la ragione stimola il poeta, dall’animo costantemente perturbato e commosso, a meditare, senza nulla togliere al fanciullino, che è in lui, con mente pura. É la peculiarità di Giuseppe Vetromile e dei suoi Percorsi alternativi, inequivocabilmente inversi agli schemi del dettato lirico ufficiale, supportati dalla svolta di spostare il baricentro dell’auscultare e dell’-osservare dal transeunte all’oltre transeunte.

  Elucubrazioni e riflessioni sul finalismo dell’andare sfatato convergono sul problema gnoseologico irrisolto, non decrittabile, se non a lume di fede.

  Nella silloge, il felice combinarsi della diade sentire e meditare investe di pensosità il movēre interiore: si estrinseca con un messaggio intriso della consapevolezza che lo stare quaggiù è un semplice giro di materia, un trovarsi sperduti come carichi clandestini… lungo il tragitto della vita.

  Percorsi, questi del Vetromile, di matrice e valenza filosofica, ri-creati dal linguaggio sperimentale e da una poesia  dalla connotazione a delta: non sclerotizza in un unico filone precostituito, perché spazia dalla meccanizzazione del lavoro alle suggestioni classiche, preludio all’urgenza del viaggio con la connessa visione del ramingare lungo la via di fuga, traghettato verso un oltre che non… blandisce l’illusione di tentare di oltrepassare la morte.

  Componimenti dalla struttura versale asciutta: bandiscono frondosità e infiorettature estetizzanti, per rappresentare un ineludibile che,  malgrado il desiderio umano e terreno di ritardare l’andare, conduce inesorabilmente  l’individuo, dubbioso e derelitto, verso il punto di non ritorno.

  Discorso di pregnante nullismo: sollecita a disquisire sull’improbabile, sull’indeterminabile, senza assolutizzarsi sul versante filosofia pura, in quanto il sentire, in sintesi col meditare, sa lambire i termini bassi del minimalismo, istituendo una sorta di correlativo oggettivo con le amate cianfrusaglie del quotidiano. Ne scaturisce una sottesa forma di ilozoismo: lega l’io narrante alla povere cose ( valigia, casa, condominio, scrivania, strada, città, vestaglia, pettine), nelle quali, per la contiguità giornaliera, ha trasfuso un’anima, quasi fossero persone vive, di cui  addolorano perdita e

distacco. Una privazione, una spoliazione di credi e di miti,che rende drammatico il viaggio verso l’inconoscibile. É una diminutio, che prospetta la finitezza dell’essere uomo, dai primordi incapace di sciogliere l’arcano del punto interrogativo, amareggiato dalla pena di sentirsi, nell’inferno del peregrinare, solo vento/ nell’aria sconclusionata del creato.

  Editi da Marcus, Napoli 2013, pp. 70, Percorsi alternativi di Giuseppe Vetromile sono sul mercato librario al prezzo di copertina di E. 10,00.

Anna Gertrude Pessina